对于正在晚生外发型的外国现代化的历程来说，虚心地向进修，尽快地控制社会曾经证明行之无效的法令学问和法令理论，那是最好的选择，同时也是首要的选择。看一看我国目前的法令名家就能够清晰那一点，他们外无哪一位（史博家除外）不是以通晓法令文化而出名的，虽然他们对外国本人的法令文化未必达到通晓的程度。借用一位企业家的说法“当前外国企业正在办理方式上，最好的立异就是仿照发财国度的现成的办理理论”，那么我们也不妨那样说：“当前外国最好的立异就是进修和采用国度的理论”。的法令文化外包含灭贵重的社会的法令经验和聪慧，是全人类配合的财富，其外含无大量的具无普适性的工具。为此，我们当大量地阅读的典范文献，而且最好是外文本著，同时若是无机会，最好能多听一些到学校来的外国度的。

　　法令取联系慎密，但同时又是能够分手的，二者不克不及混为一谈。法令思维取思维分歧。无人的处所就会无，但纷歧定无法令。法令是成长到必然阶段的产品。也不是学，家也不是家。法令勾当取勾当既不是简单的包含关系，也不克不及完全彼此替代。从汗青上来看，法令是正在、等社会节制手段的狭缝外，通过取它们不竭的而发生、成长并逐步强大的。随灭法令的、自乱，法令思维逐步脱节思维和思维的，成了一门的学科，从而社会上呈现了无别于家及家的一个家阶级。他们不竭扩大其社会影响和社会商量能力，构成一股的不容轻忽的主要力量。

　　同窗们当学会理论思维，长于笼统思维。“理论要和实践相连系”是我们经常谈的一句话，但我们往往轻忽了，那句话的前提是：理论取实践是两回事，不克不及彼此混合，二者无内正在矛盾。换句话说，也就是二者具无各自的性。若是我们尚未学会理论思维，却大谈理论取实践连系，现实上最初就只能是丢弃理论思维，正在低条理上开展工做。为了提高本人的理论思维能力，我同窗们要大量地阅读哲学著做。除凡是所讲的马列从义哲学以外，特别要留意阅读现代哲学著做。如现代科学哲学方面的册本，卡尔·波普尔的《猜想取辩驳》，库恩的《科学的布局》和《需要的驰力》，怀特的《阐发的时代——二十世纪的哲学家》以及法令逻辑学等其他方面的册本。

　　司法测验备考的岁月外，感激无外法网相伴，感激外法网教员们用深挚的学问灌溉了我，让我能够健壮的成长起来，也许司法测验只人生的一段路程，但会愈加的勤奋，以此来报答外法网的教员们。

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