“有成熟丰富的国际资源网络，内地的资本与国力日趋强大，我们希望做一个中国人自己的跨国multinational的4A公司，市场变化很大，互联网也在行为模式，我们需要掌握科技才能更好地服务客户。”

　　A：吃真的没什么讲究，我个人不好吃。APP嘛，一定是微信，我的工作生活全通过微信，没了微信我都不知道要怎么办！

　　中国的古琴单是琴器本身已涉及多门学问，制琴者需要综合各方学问才能成就一张良琴，这就是造琴工艺。在回归二十周年成就展上，的斫琴人为我们展示了在古老手工艺方面的和传承。

　　在回归二十周年成就展上有一段视频展品，记录了的古琴制作工艺，雅称“斫琴”，这是一门流传了三千多年的中华文化遗产。斫琴人蔡昌寿跟我们说：“1958年我跟徐文镜先生学造琴，因为古琴是文人乐器，所以我非常喜欢。”1993年起蔡昌寿开设“斫琴研究班”，将传自徐文镜的斫琴技艺授予琴人，恢复并且延续琴人自制琴器、斫琴自弹的传统。

　　“斫琴研究班”是现在唯一的斫琴教学作坊，与他的老师徐文镜一样，蔡昌寿的教授方法也是口授加示范。由原木塑成良琴，所有工序由开料、刨琴面、挖共鸣箱，以至打磨、上漆、张弦，从头到尾都要自己一手包办，这是蔡昌寿传授琴艺的一大特色。琴人苏思棣跟我们讲：“如果能多给予机会接触古琴，自然会提升他们对这门艺术的兴趣。”由纯乐器制作而成立学术组织，由一群弹琴人自发钻研斫琴学问并向大众公开推广，这种传承方式在是独一无二的。

　　如同斫琴，在此次的回归二十周年成就展上，每一件展品、每一张图片、每一段视频都有一个关于的故事。

　　在的跑马地毓秀街11号有一幢建于1930年的三层建筑物，被定为历史建筑。建筑左面由地下到顶部就像是一幅画，带有早期装饰艺术“Art Deco”特色，包括顶部的太阳图案及露台的战形图案，这些都是那个时期的建筑特色。门框的图案一级一级向上，梯级一样，可见当时建筑师在设计上花了不少心思，在每个细节上也一丝不苟，在现今社会可以看到这些特色的机会已不多。2012年前任业主割爱，在跑马地长大的博物馆创办人苏彰德在这里用来摆放摄影展览。他说在参与F11这栋建筑物的保育及活化过程中，学到很多以前不熟悉的活化保育知识，也了解到保育历史建筑是很有意义的事。每一栋建筑物在社区里都有它的故事，它本身就是历史，而它也和记录了的巨大变化。

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