按：年12月29日，由天则经济研究所、浙江大学科斯经济研究中心、华南农业大学经管学院主办；《学术界》、《制度经济学研究》、FT中文网协办的“罗纳德·科斯思想学术研讨会”在工业大学耿丹学院国际交流中心举行，某提交了题为《何谓交易？何谓交易费用？何谓“科斯”——罗纳德·科斯的两大发现及其局促与》的论文，并作了《经济学这个蛋不必再扯了》的发言，引发反思和争鸣，某作出系列回应，本文是回应之七。
中国经济学家能否担当“经济学之爷”
就《经济学这个蛋不必再扯了》的回应之七
欧阳君山
学界为什么如茅于轼先生所言“至今不大愿意接纳”注目礼理论呢？苏先生或是答案样板：鹦鹉学舌，蜻蜓点水，坐井观天，不懂装懂，以己度人，自以为是，，死不服气，狗仗人势，狗眼看人低……但某仍然对学界看高一眼。许小年说“经济学家永远是斯密的孩子”，为什么要永远做孩子呢？当爹的机会就在眼前，中国经济学家能否率先回到斯密的真传，乃至超越经济学之父，担当“经济学之爷”呢？
——题记
苏先生的花岗岩脑袋
说苏先生不懂得天高地厚，并不意味着他一窍不通，他其实懂得蛮多。就注目礼理论的意义，他在电邮回复中明确谈到：“要说必须从经济学的径来观察一下的话，或许有那么一点点线索，可以界定为，这是一套关于幸福经济学的想法，即人对幸福的描述与追问。”意思是说，他还肯定注目礼，可归之于“幸福经济学”。可紧接着就笔锋一转：“国际经济学界有学者一致在研究这个东西，但是：第一，这是一个古典经济学的话题，斯密当时并没有展开，所以幸福经济学主要是回到古典。第二，现在研究幸福经济学，必须而且只能使用数学方法，而不是斯密的思辨的方法。第三，有个经济学家，黄有光，华人，一直在搞这个东西的研究，据说在国际上都处在前沿。我有一个朋友，叫做，以前是复旦大学的经济学博士，后来去留学，就跟着黄有光做这个课题。”最后并底气十足地总结道：“总之，经济学这个东西，如果要在经济学理论的原创性上有哪怕一毫米的进展，必须要非常熟悉英文文献，否则可能性等于零。中国混的经济学家，都是重复几百年来已经形成的经济学常识，做点普及型的工作。别指望有人真能做出什么。”显而易见，欧阳君山，注目礼，拉倒吧，洗洗睡吧，做梦去吧！不得不说，苏先生满腹经纶，不仅回到古典，而且站到前沿，甚至还国际化，让某想起一“名言”：七窍通了六窍，只有一窍不通！