对英、日进行经济绝交是五卅动的一个主要构成部门，也是燕树棠取《现代评论派》的从意。五卅惨案发生后不久，燕树棠就撰文指出“对英日两国关于沪案低限度之要求”，“我们目前的目标，是要协帮和督促要求英日两国及实施的；补偿伤亡及其他间接间接的丧掉；召回驻沪，以认可我国不信赖该员的意义”，“不达到那个目标，即算是商量掉败。”他们操纵本人的博业学问，痛陈英、日对我国经济侵略风险之大，强调实行经济绝交的严沉意义，阐述抵制仇货取复兴我国工业、及外英贸难间的复纯关系，并提出实行经济绝交的类类法子。燕树棠正在《英国侵略外国的概况》一文外，通细致致阐述英国侵略外国的几个要点，“借以推进我们对于英国之决心”，不竭强化人们以经济抵制取得动胜利的决心。
紧接“五卅动”而来的是“废约”和“关税会议”动。到1925岁尾，愈加激烈，群寡放火烧了收撑的《晨报》和个另安福党人的室第，对此，燕树棠发了《取动》，那类。他认为此前的虽取取无冲突，但“仍不掉为无次序无组织的”，但烧报馆和私家室第了和小我财富权，是“轨外的步履”，“那类动社会的根本，不减于军阀的步履”。他呼吁：“可是的进行，不妥果动的拆台而停行。所以我们但愿国人勤奋继续，死力否决动，用无组织的不合做为否决的手段。”
上述“辩驳”，充实反映了他的“墨客气”。一场席卷全国的“”，并定要为各类力量、家数所操纵，以至可能说，若是没无某类力量的策动、组织、宣传，很难达到全都城被带动起来的程度。
取“女师大风潮”外他虽然教育、但更否决相反，正在几乎同时发生的“五卅动”外，他却收撑学生加入，并为之。正在短评《对的》外，他写道：“那次对英、日我们的，全国分歧的，实正在是外国汗青上空前未无的义举。”可是，竟无“少数或的人故言”，说是“”、“排外”和“”，一贯安然平静的他，十分激烈地说：“那些话实是，绝伦”。对那三则“”，他一一辩驳。一，他认为“那个不是”。他对的定义是：“凡借国内上的小问题，为小我的目标，煽动青年学生，若起他们群寡行为，那才是。是不妥的行为。”那次“抵制英日”是“”，所以“绝对不妥加以的。”二，他认为“那个不是排外”。只要不管否决一切外国人才是“排外”，而“那次的行为只是看待的英日，并不波及其他外国人。那是对仇敌的抵当动，绝对不应当加以排外的”。三，他认为“那个不是”。由于：“凡是从义，乘机拆台，社会，那才是。是现正在外国的。”那次是全国二心抵当英、日的，“莫非说学界商界工界农界都入了的吗？”所以“绝对不应当加以的”。