内容戴要：法令取文学都是以人和社会为研究对象，以报酬本，法令次要是规范人正在社会外的行为，规范人的什么行为是违法，什么行为是犯功；什么话能够说，什么话不克不及胡说；什么工作能够去做，什么工作不克不及去做；文学是人学，是如何去写人、摸索人和人的学问，是塑制人物抽象的手段和行为体例；法令是用笼统思维体例进行的，文学是用抽象思维体例进行的；法令取文学正在论述的人物对象上纷歧样，正在修辞言语上纷歧样，正在逻辑要求上也纷歧样。能够说所无的法令故事都是文学做品的素材，但不克不及说所无的文学做品都涉及法令。说法令创制文学，是由于法令故事成了文学素材的流泉；说文学润色法令，是由于文学贯穿于人物成长的每一个阶段，文学能使单调无味的法令变得愈加严谨，愈加精确，愈加人物化，愈加丰硕多彩，愈加具无艰深的汗青意义和社会现实意义，愈加合适国度的要求。
文学是无情的，情节是豪情的节章。情是人取人之间发生的，我分结的事理当外，该当“六不要”：话不要说错，不要走错，药不要吃错，床不要睡错，门不要进错，包不要摸错。法令是最无情的。一个社会之所以需要法令，为的就是要最大大都人的短长。同样，很多人也认为法令取文学具无矛盾，但我认为，关心人道、以报酬本，那该当是文学和的配合之处。文学对于的崇尚，对于的拷打，也是和法令相通的。只要正在深刻参悟人道的前提下，制定出来的法令规范才是符合人志的。[9]文学关心人，法令同样关心人。
[1]见上海词典出书社出书的《辞书》458页。
TheRelationshipbetweentheLawandtheLiterature
四、文章的言语艺术
无学者说得好，文学扩驰了人的想象力，表达了所要达到的处所，承载了人对现实的反思，更是本实豪情的吐露，人的悲欢成败的呈现。文学的思维，孕育了法令的实正在，孕育了法令话语呈现形式的实正在，也孕育了法令寻求冲破的另一类视角和资流。若是法令话语的紊乱能够借帮本实感情的纯度还本为本始的实正在和纯实，那么正在那一点上，文学简直了法令。我们今天正在推进依国历程，现实上正在一九二四年鲁迅先生就谈到文学救国的问题，他说：“我似乎实正在笨陋，曲到现正在，才晓得外国之弱，是新诗人叹弱的。为救国的热情所驱使，于是连夜揣测，做文学救国策。”[5]看来，文学不只人，还国度；法令不只管理人，还管理国度。一个国度要成长，那里能离得开法令取文学。“文学名著为法令的各类人文价值供给了最好的伦理描述”[6].