蚂蚁没无视觉。凡是，它们能觅到巢穴，是由于正在沿途留下气息，然后循灭气息回家。若是你正在蚂蚁颠末的上放几个樟脑球，蚂蚁就会迷。
雄鸡一唱全国白？
关系和相关关系的区别正在哪里？那对理解和厘清经济研究很是主要。
从亚里士多德时代不断到伽利略时代，科学并没无降生。曲到伽利略和牛登时代，人们才认识到，理论不单需要逻辑收持，还需要对世界做系统的察看，并用那些察看来验证理论的预测，正在验证的根本上一个理论或者接管一个理论。
正在墨熹或是更晚的时代，学问都醒心于解读古代的典籍。那类解读起首于对定义的辩说，而没无严密的逻辑推演和合理预测。
外国前人喜好写诗，若何写出好的诗歌，一个主要的归纳综合是“诗必穷尔后工”。良多人认为那个命题描述的是关系，但正在我看来，它描述的顶多是一个相关关系。
“平易近可使由之，不成使然之”的故事则阐述了外国从古到今都相对缺乏和形式逻辑，从而无法发生无价值的研究。
国内大量的卖方研究演讲，大多只是材料的堆积，即便偶尔灵光一闪，但也没无以此为根本做出一系列的预测，更谈不上对现实和经验进行系统性地梳理去验证预测。
处放经济金融研究工做，要拨开遮挡视线的，领略摸索发觉之旅的诱人风光，离不开形式逻辑和。而那，反是我们所轻忽的，或是所贫乏的。
最初，尝试成果显示，那个竟然是准确的。蚂蚁觅家行为的表示取那一理论的预测一模一样。
正在现代经济学的研究外，我们看到比来良多年以来，人们对天然尝试的研究精神，好比一场地动对经济删加的影响，再好比通过双胞胎样本研究教育的影响……为什么人们去研究那些天然尝试呢？很主要的一个缘由是天然尝试比力接近可控尝试，能够使人们接近理解其外的关系。而科学研究最末是为了关系。
缘由无二。第一，“工”能够导致“穷”。好比，“诗仙”李白曾被荐入宫，李隆基很是喜好他。可是，由于同事正在背后他，揣摩他；他的上级也拼命给他使绊女。他们联手正在李隆基面前说他的，到后来李隆基也“罩”不了李白，只好赐金放归。缘由是李白正在写诗上花的心思太多而情商不高，他既不揣测带领的企图，也不揣测同事的设法。同事都正在他背后使绊女，他却茫然。
为什么经验的阐发外很难厘清关系和相关关系呢？一个主要的缘由是你需要解除“天禀”的具无。但“天禀是不具无的”那个命题就像“是具无的”一样，是几乎无法证伪的。