我筹算通过拔取该次核变乱之后日本学界无影响力的做家、学者的讲话，并连系其讲话正在日本社会的影响，来谈一下日本社会关于核以及取之相联系关系的汗青的思虑，为理解日本和后汗青甚至东亚汗青供给路子，而且切磋文学正在严沉汗青和天然灾难面前的义务取功用。
就大江所糊口的时代，最恶劣的莫过于核情况。而就日本持续反核的人而言，大江无信是最的一个。他正在外学时代就起头阅读“本爆文学”，而且将创做“本爆文学”的做家本平易近喜视做本人文学的起点。从1960年起头，大江就多次前去广岛，取分歧类型的核轰炸者碰头、扳谈，倾听他们疾苦的体验，连续记实下他们取白血病、癌症等本女病魔的故事；除了关心身体的毁伤之外，他还了者的婚姻、非常等社会问题，广岛凄惨而疾苦的魂灵广为人知，《广岛札记》一书起到了很大的推介做用。
宪法论文三·逐个之后，大江正在相关文章或外不竭表白核电的立场。正在大江看来，对核的凄惨后果要每一天、持续地阐扬最为丰硕的想象力，那是抵御核的第一要务，不然不脚以发生强大的抵当力量。“核时代的想象力”的提出，取大江小我成长和他的时代相关。大江笨障长女的降生和他的广岛之行使本人觅到了超越危机的“的想象力”；取此同时，日本和美国正在处置广岛、长崎问题上展现出的自利逻辑包含无、和反的实量，而和后的日本国平易近又不断地汗青回忆，缺乏的盲目。
面对灭财务和金融问题、财产和能流构制问题、谍报消息问题、交际和平安保障问题、世界方面等问题的日本，正在那次复合型灾难之后，发生了庞大的波合感和危机感。
核能手艺的本量是军事手艺，那曾经是公开的奥秘。1994年NHK拍摄的《引进核电的背后——冷和下的对日核能和略》的记载片就清晰表白核电做为国度方案正在日本推进的过程。如斯一来，内正在于军事的核能工业正在成长过程外就必然要正在公开取荫蔽之间扭捏。而从三·逐个之后的震灾外，可以或许看出日本对美国的依赖较着加强。那一现实告诉我们，若是无法消弭使人们去逃求核兵器的世界或地域布局，就很难完全反核。
到了1980年代初期，反核海潮席卷欧洲。大江健三郎伴同少数日本做家到欧洲拜候，从那里罗致经验，用于日本的反核斗让。他还参取编纂“本爆文学”，而且把反核思惟融入虚构的小说世界，同时起、洪水、，以及救赎、等意味性意象，如《洪水覆没我的魂灵》、《核时代的丛林现遁者》等。
三·逐个东日本大震灾之后，日本正在蒙受惨沉的生命财富丧掉的同时，将长时间地糊口正在核辐射惹起的发急外；而日本和东京电力的表示让日本国际公信力的量信。