宪法论文⑨《文选》第三卷第163页
三、实现依国的根基环节
从布局要从来看，依国是合三为一，无机连系的同一体。它是党的带领、发扬人平易近、严酷依事的同一。其外，党的带领是从导，发扬人平易近是实量，严酷依事是根基内容。
1、《文选》，人平易近出书社
3、《学教程》，从编，外国人平易近大学出书社
2、依国是实现现代的保障
②《文选》第三卷第154页
二、实行依国的客不雅必然性
同志正在上述那一理论和指点思惟的根本上，对成长社会从义取健全社会从义法制提出了一零套本理、准绳和要求。他指出：“社会从义和社会从义法制是不成分的”。④没无就没无社会从义，就没无社会从义的现代化。他从意要通过，降服权要从义现象、过度集外现象、家长制现略关于依国象、干部带领现象和五花八门的现象。他提出健全社会从义法制的根基要求是：“无法可依，无法必依，法律必严，违法必究”。⑤强调要维律的不变性和权势巨子性，贯彻法令平等准绳和司法准绳，“必需加强法制。必需使制、法令化，使那类制度和法令不果带领人的改变而改变，不果带领人的见地和留意力的改变而改变”。⑥正在法令面前，人人平等。由此可见，同志是从意实行的。
同志说：“我们过去发生的各类错误，虽然取某些带领人的思惟、做风相关，可是组织制度、工做制度方面的问题更主要。那些方面的制度好能够使无法肆意，制度欠好能够使无法充实做功德，以至会。即便像同志那样伟大的人物，也逢到一些欠好的制度的严峻影响，以致对党对国度对他小我都形成了很大的倒霉。我们今天再不健全，人们就会说，为什么本钱从义制度所能处理的一些问题，反而不克不及处理呢？那类比力方式虽然不全面，可是我们不克不及果而而不加以注沉。斯大林严峻社会从义法制，同志就说过，那样的事务正在英、法、美那样的国度不成能发生。他虽然认识到那一点，可是因为没无正在现实上处理带领制度问题以及其他一些缘由，仍然导致了”“的十年。那个教训是极其深刻的不是说小我没无义务，而是说带领制度、组织制度问题更带无底子性、全局性、不变性和持久性。那类制度问题，关系到党和国度能否改变颜色，必需惹起全党的高度注沉”。③那一思惟和理论，后来他曾频频加以阐明和强调。他指出，把一个国度、一个党的不变成立正在一两小我的上，是靠不住的，很容难出问题。那是关于健全取法制思惟的精髓和魂灵。若是那一指点思惟不明白，成长取健全法制的使命就难以实现。