其次,法律人的专业就是要件化、要素化,但也因此容易陷入要件要素理论的陷阱,无法楚为什么都在运用正当防卫的法律,一个案件先后却有不同的定性,或谁也不会轻易服谁,甚或有时就是不了了之地过去了。因此,要向经典文学致敬。经典文学常常有手段有办法将要件要素化的意思讲得十分清楚。所谓经典,一定意义上就是被它的细节清澈所吸引,被细节清澈所吸引就是被它了,被既可以是傻傻的,也可以是聪明的。
再次,所谓经典文学的法律意义,不仅仅在指其中涉及了好的法律故事、叙事、修辞,更在于指,它把社会微观细节的可能理解地图铺开在了我们的眼前,告诉我们未必是只能这样讲而不能那样讲,告诉我们,只要深入社会微观细节,我们完全可能发现新的法律图景,在新的法律图景中,只要讲好故事,我们就有可能实现谅解、宽容、团结,当然还有一致的对惩罚的意志。
四点也许别人说过了,那不要紧。就算是我重复了,拾人牙慧,但重复依然有意义。因为,有的法律人在职业中一直存在着强烈的对文学包括经典文学的,甚至文学内部也存在反对文学对法律影响的心态。这一切源于这样一种观念:法律与文学之间不可能存在一座桥梁。站在法律与文学的立场,我认为,一定是要与之斗争的,而且要持续不断。