黄燕铭：证券研究始于唯物、终于；证券投资始于，落于行动，成于对客观世界的。因此，从研究至投资是一个从物到心再物的过程。
一年前大约这个季节的那个晚上，在京都假日酒店的庭院里，黄老师面试了我。时间倏忽而过，见面时的很多细节还记忆犹新。而一年多来，始终在脑海里徘徊的是那两个问题。
第一个问题与2017年的宏观研究大争论有关。“如今看宏观经济有两派，看多派和看空派，你赞同哪一派”。当时是16年12月，而这个问题也成为贯穿17年全年的宏观大争论。
第二个问题或许需要用更多的时间一直思索下去。“你觉得经济学和金融学的不同是什么？”。说实话，那时我并未理解黄老师问这个问题的深意。去年年中，曾写了一篇报告《做宏观要净心研究“树上的花”》，是对这个问题的初步认识。一年后的今天发现其认识还是浅了。
黄老师给我说，从哲学来看，经济学是唯物的，金融学是的。宏观更多是前者，是物法；策略更多是后者，是心法。宏观分析师的任务是看着树上的花开花落形成内心的花开花落；而策略分析师则是要根据众多宏观分析师的内心波动形成大势研判。
黄老师的策略思维体系以经济学打底，以金融学为核心，以哲学统摄，以佛道为两翼，新颖、独特。这个市场只会给“少数派”溢价。关键的是，“我”与“大众”的对立、统一，顺与逆，同与不同，要因时、因势而变。所谓“舍离我心观众人的心”，圆通不二。
之中，十年前选毕业论文选题时，博士导师帮我选了“金融加速器”这个题目。那是宏观理论研究中，经济学与金融学的融合框架。时隔九年后，再遇生命中的导师，将我对经济学、金融学的认识基于投资哲学引向了更深的层次。
经济学描摹与追寻着“可知论”下这个世界的极致状态；金融学、变通，承认不可知论，心无执念亦无断见，只问“是什么”。二者就像所说的，始于混沌，同于大道，却又和谐相处。
金融分析把经济分析从新古典、冰冷的荒原上拉到了，有了心里的律动，有了体热的温度。“人”的认知，不再只有“”的心法，而是有情感、情绪的律动与搅扰，而且它们的力量还如此强大。
黄老师去年五月在培训时讲唯识的“五位百法”—色法、心法、心所法、心不相应行法、无为法（参见《百法明门论》）。如今才觉深意。
以前觉得八大里唯识最难。2018年初，去了趟泰山。在玉皇顶的那块“万法唯识”石刻前矗立了好久。回来后，突然对唯识一下子搞通了。“经济学连接色法与心法，金融学则更多连接心法与心所法，会计学更多连接心不相应行法”。