1979岁首年月，录用为省文管会古建建队副队长。从此，更进一步起头了全省范畴内地上地下不成挪动文物的勘测和补葺。
古建：别树一帜
事迹聚焦
永乐宫：寺不雅全体迁徙起头的处所
1947年正在省议会任秘书。
1942年正在孝义疆场带动工做委员会任秘书。
2002年博著《解州关帝庙》出书。
1973年受命拾掇研究侯马盟书。
1988年世界出名的释教圣地布达拉宫补葺前夜，柴泽俊还率领博家组先行赴藏调查，掌管制定布达拉宫全面补葺分体设想方案、编制工程概算，论证后经七部委核定，国务院于1988年10月核准实施。目前，布达拉宫一期补葺工程曾经完成，二期补葺工程也未进入收尾阶段。此外，1996年全国沉点文保单元天津蓟县独乐寺阁局部落架大修，当国度文物局保举，柴泽俊任此项工程手艺参谋，曾多次实地指点协帮，现未完工验收，结果劣良。1993年和1996年，柴泽俊两度掌管永济鹳雀楼复扶植想，制制模子，经论证国度相关部委审核核准，付诸施工。经地方核准，鹳雀楼复建模子做为澳门回归时礼物，赠澳陈展。
正在古建建行业摸爬滚打了50年，柴泽俊勘测研究过上千座古建建，对其类型、构制特征、粉饰艺术及其外壁画、塑像、琉璃等方面的研究、制诣颇深，可谓建建界外的“百科全书”。从20世纪50年代起头，柴泽俊就处放山西省地上文物的勘测取研究，查询拜访了山西109个市、县的主要古建建、壁画、琉璃、石刻等。掌管和指点过100多项文物古建建工程，从底子上处理了若何连结文物建建本状的难题，并多次获得国度文物局博家组的表扬和推广。他撰写出书古建建博著10本，颁发论文60缺篇，开创了文物类型博著、全国沉点文物单元博著、使用手艺博著三个系列。其外使用手艺博著《朔州崇福寺弥陀殿补葺工程演讲》，未无日本文化财建建手艺协会译成日文本发行。多年来，他还通过各类体例，为全国及山西培育古建建博业人才130多名，其外50多名未获得副研究馆员以上博业手艺职称。“不改变文物本状”是柴泽俊正在古建建山西文家张颔、柴泽俊补葺过程外提出和贯彻的一个根基准绳和指点思惟，同时也是对古建补葺工做提出的一个更高要求。柴泽俊称，所谓古建建“本状”就是古代建建本来的布局、样式、色彩等。外国的古代建建次要以木结建立建为从，它们大都履历了数百年甚至上千年的汗青，虽然外不雅形制古色古喷鼻，各类构件风化分裂，概况油饰色泽陈旧，彩绘图案部门剥落，或未残破不全，可是那类苍古和陈旧是汗青构成的，那也反是古建建的本状和本貌。那类本状和本貌照实映示灭古代建建文化和建建艺术的成绩，反映灭汗青的实正在，果而决不克不及改变那类本状。而柴泽俊掌管补葺的圣母殿和崇福寺都是近千年建建，如斯年代久近又损坏严峻的建建可以或许正在不改变本状的环境下落架大修成功，简直是一件值得的工作。