但是，作为工具的“经济人”假定，将最终服从于更深刻的价值逻辑。因为，以经济人假设为逻辑基础的“利润最大化”、“物质财富拥有最大化”等，本质上只具有工具意义，而没有效用意义，不是实质幸福。
以经济人为假设，工业化不过是为了创造更多的物质财富，关于人类具有追求物质财富本能的假定，又被直接推演为企业追求利润最大化的本性。其实，即使是从纯粹上说，物质财富和企业利润也都不会是人类行为最终的价值目标，因此，也不是工业化的价值目标。从价值意义上说，工业生产的根本性质是将原本对人类无用的物质为对人类有用的物质，是将“无用”变成“有用”，而“有用”的最终意义是对人更有“效用”，能增进幸福、减少痛苦。当前，中国经济正在进入一个要求企业更深刻理解市场经济和工业化性质的发展阶段。
不可否认，市场经济不能没有作用。但是，对市场的干预也有初级与高级之别。初级形态的干预，表现为直接的行政性方式，包括行政审批、替代企业决策、选择市场竞争赢家，以及以进行纠错，等等。总是倾向于自己直接插手解决或替代企业决策，也就是自己冲到第一线，把“活儿”揽到自己身上。
而高级形态的经济管理则应是，通过完善市场机制，使市场更有效地发挥资源配置的基础作用。如果导致企业处处事事须与打交道，眼睛时时盯着随时可能变动的政策安排，必须花很大的时间精力进行公关甚至寻租，则是管理处于初级形态的表现。反之，如果企业平时根本感觉不到干预的存在，同时又明确知道一旦需要支持，可以找哪个部门和通过什么程序解决，不必担心政策变动的不确定性，经济运行正常有序，则是较高级形态的管理表现。
在市场经济初级教义中，市场经济类似一种机械性关系；而在市场经济中级教义中，市场经济类似一种生物性（生命体）关系。如果按前者的理解，就会过高估计自己的信息处理能力和调控能力，以为自己可以精确地处理各种宏观和微观关系，时时保持经济体处于理想的均衡和合意状态，即“摆平”一切。如果按后者的理解，则会充分尊重和市场经济规律，承认信息的高度分散性和自己有限的信息处理能力，懂得自己能够调控什么，无力决定什么，什么该顺其自然，什么是必须守住的底线。
市场经济的初级教义播种了市场经济的种苗，启蒙了的市场经济意识，包括自立自强、责任自负、选择、适者、优胜劣汰等，但是也留下了许多不尽如人意的弊病，诸如物质至上、急于求成、贪大求快、浮华。将“宏大”、奢华、炫耀、暴富作为成就标志，往往导致无的横流和浮躁轻狂，缺乏耐心，见异思迁，这将会销蚀持续进取的市场竞争意识和脚踏实地的实业。