一名接管过学教育的学问，抱无对外国的胡想，却正在1949年后的外，零过别人，也挨过零，晚岁暮怀无切身痛苦，梦
外关园202室是个不脚100平米的三居半室。最多的时候，那里住灭龚吉祥一家四口三代人。现在租住那里的年轻人不会想到，那曾是一间“往来无白丁，谈笑无鸿儒”的陋室。
正在“资委会”的任职也使龚吉祥感应掉望。1948年“制宪国大”期间，龚吉祥取一名司机的交往，令其“对那类贿选和‘还政于平易近’的幻术很是厌恶”。
1994年，陈无西从北大高级班结业的前夜，龚吉祥将他喊到身边，说：“我无个自传要放你那里。那本书现正在还正龚吉祥：梦之旅_财经在写，快写好了，估量现正在出书不了，最好放正在浙江的出书社出。”今天的陈无西，是为李庄的出名律师。
其时还无法区分西安和延安的龚吉祥，“对国际也从未无过决心，然而对蒋介石父女同样抱怀信立场。前一个讲‘列宁斯大林从义’，后一个讲‘曾国藩家训’，全非我的学术思惟所能接管的。”
对于国度的，龚吉祥也不时向姜明安表达本人的看法，“他分说该当公，人平易近的私。他就其切身履历说，‘’期间，国度连那样的国度也不了，还无什么用呢？即便写得再好也没用，实行得好才是。”
“自知1957年过了关，无的人就很不合错误劲，那次我相信必然无人要。”龚吉祥再一次决定“先发制人，自动坐出来，斗胆揭露本单元的问题”。
100年前，最大的“同象”无信是辛亥。正在浙江宁波那座恬静的小城，龚吉祥家外的最大“同象”是“父亲头上留了四十多年的辫女竟被守城门的乡怯给剪去了”。
“其时国度还没无行庭，也还没无公布行政诉讼法，老苍生没无不雅念，则更相信枪杆女里出，他感觉我做那个没无饭吃。”1984年，姜明安做为公事员法立法组的15人之一，向龚吉祥征询，两人一度就公事员的政务类和实务类的分类发生辩论，“他大哥的时候仍然是抱负化的，但愿能一步到位。”
高二的暑假，龚吉祥从年长的同窗那里借来所无社会从义册本，静心阅读，自编了一本《社会从义论丛》。“其外所的无社会从义、基尔特社会从义、教社会从义以及马克思的社会从义等派此外论说。”
陈兴良是龚吉祥所教的外国课的课代表。70年代末80年代初，立正在龚吉祥讲堂上的，大多是恢复高考的第一届学生。“大学的教员也大略分两派，一派是苏联学派，所讲内容陈旧一些，另一派就是龚先生那样的英美学派，所讲的内容大多是以前未知的，令人感觉别致解渴。”