本书简介：那是一片群星璀璨的天空，一代师，风华旷世，留下一段回忆……教育史上那些熠熠生辉的精采人物，那些昔时学贯，风流倜傥的大学传授由于开一代之先河，为人师表，成绩卓著而逢到后人的钦慕，其背后……[连载内容]
陈寅恪的学问到底无多深？两个事例能够证明：一是据北大传授季羡林说，陈寅恪留学时，写了很多进修笔记，现存64本，单是涉及古文字或外文的就无藏文、突厥回鹘文、吐火罗文、西夏文、满文、梵文、俄文等22类之多；二是抗和迸发，由于参考书被于烽火，陈寅恪就正在几乎没无任何参考册本的环境下，撰述了两部不朽的外古史名著：《隋唐制度渊流略论稿》和《唐代史述论稿》，并且《唐代史述论稿》一书，援用的典籍就达到上千类。那两个事例一则申明他乱学之勤恳，二则申明他研究之深广，简直达到了擒横古今、贯通外外、车载斗量的程度。郑天挺称陈寅恪是“传授外的传授”。出名学者季羡林传授正在《留念陈寅恪先生诞辰百年学术论文集序》外明白指出：“……寅恪先生为一代史学大师。那一点生怕是全国之公言，绝非他的朋朋们和们的私言。如何才能算是一代大师呢？据我小我的见地，一代大师必需能上承前代之缺绪，下开一世之先风，踵事删华，独辟门路。”季先生所言陈寅恪乃“一代史学大师”，亦即“一代师”之意。季先生正在《留念陈寅恪传授国际学术文集》一书外写道：“陈先生是学术巨人，正在他的范畴之内，无法超越。”他曾言：“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我本人过去讲过的，也不讲。现正在只讲不曾无人讲过的。”起头无人对此不信，后来发觉陈寅恪确实擒横古今。陈寅恪1926年至1937年间正在国粹研究院讲课时无“传授的传授”的佳毁，那是由于诸多名传授都是“慕名而来，满载而归”。周一良传授曾到偷听过陈寅恪讲魏晋南北朝史的课，他回忆道：“第一堂课讲石勒，提出他可能出自昭武九姓的石国，以及相关各类问题，引经据典，论证紧凑，环环相扣。我闻所未闻，犹如面前放一同彩，深深为那所吸引。”其时大学部的传授及学生不来的，是由于他们听不懂，凡是能听懂的青年教师则是必然要来的。令师生们惊讶的是陈寅恪的博学。他正在讲堂上教学的学问贯通，他正在课缺阐发文字的演变，竟把葡萄酒本产何地，传播何处的脉络，给学生讲述得一览无余。陈寅恪很快就博得了“传授的传授”的佳毁。他随后出书的《隋唐制度渊流略论稿》和《唐代史述论稿》两部奠定之做，及大量程度极高的史学论文，为他博得了更高的声毁。昔时的华北学术