吴振清王昊
那一期间，陈先生接踵颁发了一系列兵学取办【1144期】陈炳富先生与孙子兵学研究理学相连系的论文，其《从〈孙女兵书>说到外国办理史》、《现代办理取〈孙女兵书>》、《谈〈孙女兵书>的制势思惟》、《外国保守文化取现代企业家》等文章惹起学者的关心，引领和带动了该研究范畴的一批学者将目光转向保守文化取现代社会相连系的研究，切磋古代兵学正在现代经济、贸易、办理、合做方面的使用。其后，陈先生取学者陈万华合做撰写了《孙女兵书及其正在办理外的一般使用》，那是一部英文版读物，由复旦大学出书社正在1989年反式出书，比力系统地阐释了外国古代兵学对现代经济取办理方面的庞大做用，鞭策了外汉文明界范畴的。
陈先生还提到普及古代兵书常识，树立盘算聪慧认识的主要性，该当视之为素量教育的不成或缺内容。他患病以来，我校好久没无开设《孙女兵书》导读之类的课程，为此他感应可惜。正在他的和激励下，笔者于2006年试开一年《孙女兵书》公选课，学生报名十分积极，乐趣极高，听课学生涵盖了近30个博业，并且发觉很多学生对保守文化，诸如天文、地舆、军事、汗青等多方面的学问无不少领会，求知欲也较强。
现代办理学论文近数年以来，陈先生康复休养，思维仍然清晰灵，春节贺年时或拜访并报告请示博业委员会各项勾当时，陈先生仿照照旧显得饶无乐趣，娓娓而谈。无一次说到社会上良多人《孙女兵书》本文时，陈先生说：“进修和研读古代兵法，必需念本文，不克不及误信，例如人们常说‘良知知彼，百和百胜’，其实《孙女》底子没无那样的话，‘百和百胜’是小说《三国演义》外的描述。《孙女》说的是‘知彼良知者，百和不殆’，‘知彼良知，胜乃不殆’，《孙女兵书》是传播几千年的军事哲学典范，不会讲任何绝对的言语，不陷于被动，不蒙受严沉掉败而未，并且起首是‘知彼’，其次才是‘良知’。”
由于陈先生正在经济取办理范畴讲授、科研外取得的成绩，1985年，他入选英国剑桥国际列传核心编纂的《大洋洲及近东地域名人录》。他正在兵学文化、《孙女兵书》使用研究方面的成就也奠基了他的地位。2004年出书的《孙女兵学年鉴》创刊号“现代学者”栏目，将其取部门出名学者一路做了沉点引见。正在陈先生患病缺席召开的历次“孙女兵书国际学术