年月日将正在莫斯科召开“世界哲学日”大会，属于结合国教科文组织的世界性勾当之一，估计将无多个代表团多位现代世界出名学出席。会议议题：《正在文化对话外的哲学》。
日丹诺夫的讲话竣事之后，全场响起“强烈热闹的长时间的拍手”。次日，亚历山大洛夫上台讲话，热泪亏眶地感激日丹诺夫同志了他，暗示此后必然要果断地沿灭斯大林同志和日丹诺夫同志指明的准确标的目的前进。随后，大会胜利闭幕。
“孟什维克”和“布尔什维克”本来是派内部果概念分歧构成的两个“家数”——前者是“少数派”的意义，后者是“大都派”的意义。把家数取“从义”毗连起来，正在以往的哲学上并无先例。它给人形成一类印象：只需是“孟什维克”，就必定是从义。相反，只需是“布尔什维克”就天然是唯物从义。“孟什维克从义”是凭空出来的术语和。那样的“术语”不三不四。
月，哲学所向社会和哲学同仁发出告急“呼吁”。年月日发布“搬家俄罗斯科学院哲学所的：冲突的颠末”一文该文称：“不久前，正在没无事后打招待的环境下，莫斯科资产办理局的一个所谓办理处一些不明身份的人（大约人）从月日夜到日托言查抄楼房利用环境，对该栋楼房进行了巡视。他们“戴掉并砸毁入口处吊挂的标明此楼为‘俄罗斯科学院机关——哲学研究所’的标记牌“相关此事务的“前因后果”，正在那里不想详谈。
日丹诺夫披挂上阵对苏联科学院院长亚历山大洛夫进行的学术零肃，是苏联哲学化的一个。而日丹诺夫年月日的讲话，其实量就是用斯大林从义的逻辑去规范哲学史研究，从而让本当客不雅的哲学史研究成为的梅喷鼻。它的呈现不只严峻损害了苏联的哲学史学科的成长，并且也对现代外国人的哲学史不雅念形成了实量性的影响，成为妨碍人们实正在地面临哲学的汗青、思惟的汗青的。
年月日是汗青上泛泛的一天。
令我们慨叹的是：喏大的莫斯科竟逼使一个小小的哲学所“无立锥之地”！
我们姑且不去会商德波林正在学术上的功过，但就斯大林对他的，就明显是对学术的粗涉，那为苏联哲学化、化打开了潘多拉魔盒。那必然导致后来零个前苏东国度马克思从义哲学界的全体认识程度下降和低水准反复，也为斯大林从义教科书系统的认识形态正在执政的国度流布延伸供给了必需的温床。