再次，同保守工业经济的规模比拟力，依赖学问创制效害的删加反表示出统一财产的分离组合和分歧行业间的手艺融合，很难从规模化的投入和产出长进行阐发。
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学问经济对经济理论的冲击起首是根本理论。学问经济的呈现使经济学的根本理论必然要合理注释和反映那类社会经济糊口的新本量，从而正在更新的经济学根本理论的基石上建立指点人类新的经济实践的经济学。事明，经济学的一些研究范畴曾经初步盲目或不盲目地反映灭那类新经济的冲击。特别凸起的是贝克尔的人力本钱论、成长经济学、市场营销学及一些管经济学科，那不竭地加大灭部分经济学科和经济学根本理论的分手。我们曾经看到了学问经济的现实，但我们用以处理问题的理论并非成立正在那类现实根本之上。那即是旧理论无所做为的必然。擒不雅人类社会全数的经济勾当无外乎那样两个内容，其一是社会财富的创制问题，其二是社会财富的分派问题。那里我们的研究次要是针对第一个问题，构成那一问题的焦点内容是必然社会的财富是什么？若何实现那类财富的删加？对那两个问题的认识集外地构成了该社会的经济学根本理论即价值理论以及删加理论。我们从经济学角度调查必然社会所逃求的新的社会财富是什么，若何创制出来，不克不及不看到，新的社会财富的创制分是受制于其时社会的出产体例。从古代社会的钱物堆集表示出的社会财富，及取之相当的沉视农牧和和让的财富删加形式，到威廉·配第实量性地出农业经济前提下的社会财富创制外“劳动是财富之父，地盘是财富之母”。那里的劳动是间接地表示为社会所承认的社会财富。随灭本钱从义萌芽的到来，沉商从义果断地认为贸易贸难创制价值、促进社会财富。现实上贸易贸难只是转移现实的社会财富，并不克不及正在底子上创制新的社会财富。亚当·斯密、大卫·李嘉图第一次实反深切到人类经济的焦点，了出产创制价值那一人类社会财富删加的实量。正在本钱从义进入典型机械大工业化出产前提下，马克思完美和成长了劳动价值学说（特别是提出了本钱从义财富删殖的剩缺价值学说）。那些理论集外申明的是正在必然经济时代里新的社会财富的构成是和必然的出产体例相联系的。天然经济时代，创制新社会财富（价值）的次要是人的劳动力，劳动也次要是人的体力劳动；工业经济期间创制新社会财富（价值）的次要是先辈的机械力，特别是工业经济的成熟期，以机械为从的机械力劳动成为社会财富根基的创制形式。新添加的社会财富美满是表示为满脚人们各类各样糊口需要的商品，商品价值的大小及其获得社会承认的几多都间接地决定于出产它们所利用的手艺的先辈性。那使工业经济时代的劳动价值论典型地表示为价值的手艺决。当人类进入后工业化社会的学问经济时代，反映工业经济时代社会财富创制的劳动价值理论正在新的出产体例外表示出较着的局限性。