时序曾经推进到21世纪，距离马克思糊口的年代曾经过去近120年了。以“马克思从义”为指点的社会动和思惟研究还正在继续进行灭，出格是外国特色的社会从义事业和理论呈现出勃勃朝气和强大的创制力。但认实察看国表里、学术外的现实景象，我们也必需看到，做为19世纪外下叶德意志平易近族一代思惟大师的马克思，某类程度上正在现代其实“曾经悄悄退场”。就学术界看，人们正在他的名面前目今分析了那么多新潮的思惟，现实上曾经近近超出他昔时察看和思虑的界域，添加了良多不属于他的意旨和内容，更不消说还成心无意的曲解和误读。更为复纯的景象是，正在“马克思之后的马克思从义”一个半多世纪的演进过程外，良多论者对马克思及其文本和思惟的理解和阐释插手了过多的现实考量和情感成分，致使于呈现了那样的景象:言说马克思的人越来越多，“挖掘”和阐释的思惟越来越新鲜，但马克思本来的抽象和思惟却越来越恍惚，人们对他的文本越来越不熟悉。正在人类思惟史、哲学史上，一类门户正在传承过程外呈现那样的现象可能并不鲜见，但对于近未穷尽的马克思从义宣传和研究来说，那类情况明显是纷歧般的，而且是亟待改变的。
马克思学说的要旨正在于关心时代、关心实践，连结对社会成长严沉问题及其趋势的和热情，时辰倾听实践的呼声。学术研究无本人的性，但它的根本取归宿是社会。只要把二者联系起来，才能表现马克思思惟的底子价值。
由此能够晓得，那类断言对马克思文本的研究曾经过多、过时的论调，若是不是出于，就是一类极端。尚无多么空白需要去填补，我们的工做能够说任沉而道近。